Below are the 20 most recent journal entries recorded in Евгений's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Monday, October 2nd, 2006
2:08 pm	Со своей колокольни Каждый из нас как правило смотрит на мир со своей колокольни. ( Read more... ) (9 Comments |Comment on this)
Sunday, October 1st, 2006
11:30 pm	Божественная педагогика "Он самую геенну уготовал для того, чтобы страх наказания и нестерпимая тяжесть мучений побуждали нас (стремиться) к царствию. Видишь премудрое человеколюбие Господа? (Видишь), как Он употребляет все меры к тому, чтобы не только спасти созданных Им, но и удостоить неизреченных благ? Для того Он и даровал нам свободную волю и вложил в природу и в совесть нашу познание зла и добродетели, и попустил быть диаволу, и угрожает геенною, чтобы мы не испытали геенны, но получили царствие." [Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на книгу Бытия. Беседа XXIII, 6] (3 Comments |Comment on this)
Saturday, September 30th, 2006
12:28 pm	У Бога нет рабов, у Него все - сыны. "Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы"(Пс. 81: 1-7) Есть сыны заблудшие, которые сами оставили отчий дом, забыли об Отце и о своем сыновстве. Есть сыны-рабы живущие в отчем доме, но считающие себя рабами и не осмеливающиеся поверить в свое сыновство. Они не верят в любовь Отца и полагают что за какие-то промахи Отец может их навечно изгнать из дома "во тьму внешнюю", "ибо раб не знает, что делает господин его"(Ин.5.15). Есть сыны-младенцы, много еще не понимающие и не умеющие, совершающие ошибки и подвергающиеся за это временным наказаниям от Отца, но все же твердо верящие в Отцовскую любовь и в свое сыновство, в то что Отец никогда не изгонит их из дома, если только они сами не уйдут. Есть сыны достигшие полного возраста, познавшие любовь Отца, возлюбившие Его в полной мере в ответ на Его любовь и унаследовавшие Его Царство. (5 Comments |Comment on this)
Friday, September 29th, 2006
10:50 pm	Всего и надо, что вглядеться — Боже мой, всего и дела, что внимательно вглядеться, — и не уйдешь, и никуда уже не деться от этих глаз, от их внезапной глубины. Всего и надо, что вчитаться, — Боже мой, всего и дела, что помедлить над строкою — не пролистнуть нетерпеливою рукою, а задержаться, прочитать и перечесть. Мне жаль не узнанной до времени строки. И все ж строка — она со временем прочтется, и перечтется много раз, и ей зачтется, и все, что было в ней, останется при ней. Но вот глаза — они уходят навсегда, как некий мир, который так и не открыли, как некий Рим, который так и не отрыли, и не отрыть уже, и в этом вся печаль. Но мне и вас немного жаль, мне жаль и вас, за то, что суетно так жили, так спешили, что и не знаете, чего себя лишили, и не узнаете, и в этом вся печаль. А впрочем, я вам не судья. Я жил как все. Вначале слово безраздельно мной владело. А дело после было, после было дело, и в этом дело все, и в этом вся печаль. Мне тем и горек мой сегодняшний удел — покуда мнил себя судьей, в пророки метил, каких сокровищ под ногами не заметил, каких созвездий в небесах не разглядел! ...Боже мой, всего и дела, что внимательно вглядеться, — и не уйдешь, и никуда уже не деться от этих глаз, от их внезапной глубины. Юрий Левитанский (4 Comments |Comment on this)
Tuesday, September 26th, 2006
12:57 pm	прп. Иоанн Дамаскин : схождение Солнца правды во ад “Обоженная душа [Христа] сходит в ад, чтобы, подобно тому как для находившихся в земле воссияло Солнце правды, таким же образом и для находившихся под землей, пребывающих во тьме и тени смертной, воссиял свет; чтобы, подобно тому как находившимся на земле Господь проповедал мир, пленным освобождение и слепым прозрение, и для уверовавших сделался причиной вечного спасения, а для неуверовавших — обличением неверия, таким же образом проповедал и находившимся в аду: дабы пред именем Иисусовым преклонилось всякое колено небесных, земных, и преисподних” прп. Иоанн Дамаскин (4 Comments |Comment on this)
Friday, September 22nd, 2006
12:09 pm	Вычитал сегодня: "What is important is how we show our love for God by the way we treat each other. Learning to love one another is the most important goal in our life. Everyone is worthy of unconditional love. We can choose to see the ugliness in another or we can choose to see God and beauty within him. What we see in another is really a mirror image of ourselves." (5 Comments |Comment on this)
Saturday, September 16th, 2006
10:13 pm	"Много в нынешнем веке видим подвижников, много постников, много таких, кои по целым ночам простаивают на молитве, но, к сожалению, очень мало смиренных и кротких, мало таких, которые бы украшались молчанием уст своих, а не велеречием, кои бы угощали странников, с любовию, ходили за больными, насыщали голодных, одевали нагих, посещали заключенных в темницах, т. е. мало таких, кои бы внимания для своего спасения обращали на более важные и необходимые добродетели. Нигде прямо не сказано в Св. Писании, что для спасения души необходимо морить себя голодом, делать многочисленные поклоны, носить вериги и предпринимать тому подобные подвиги, между тем Евангелие говорит ясно, что надо любить друг друга, что именно за нелюбовь к ближнему осудятся на страшном суде грешные, а праведные за исполнение оной будут оправданы. ... Сими словами никак не намерены мы сказать, что большие посты, молитвы, коленопреклонения и прочие подвиги, коими тело удручается, вовсе не нужны; но желаем только склонить вас к благоразумной умеренности в них, которую и святые Отцы похваляют, называя ее "царским путем", и притом хотим обратить ваше главнейшее внимание на исполнение животворящих и необходимейших заповедей Иисусовых." прп. Лев Оптинский (6 Comments |Comment on this)
Saturday, September 9th, 2006
11:55 pm	Мысли о любви Бог любит ВСЕХ и на всех изливает любовь и благодать, не заставляя никого любить Его в ответ, "ибо Он есть источник благ, на всех изливающий благость, каждый же причащается ко благу, насколько сам приуготовил себя воспринимающим"(прп. Иоанн Дамаскин). ( Read more... ) (8 Comments |Comment on this)
2:16 pm	Иосиф - прообраз Христа Если Иосиф - прообраз Христа, то принятие и прощение Иосифом своих братьев, которые отвергли его, продали в рабство, не распознали его при встрече в Египте - это прообраз Христова суда.( Read more... ) (8 Comments |Comment on this)
2:14 pm	Бог неизменен в любви "Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая благословным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако ж, как Он (будучи таков) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на сие надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтоб Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах; то это не то значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу, уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, есть тоже, что сказать; солнце скрывается от лишенных зрения." (Преп. Антоний Великий) ( Read more... ) (5 Comments |Comment on this)
Monday, August 14th, 2006
2:13 pm	Писание и отцы о любви "Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; И навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих." Второзаконие, 6.5-6.9 ( Read more... )
Sunday, August 13th, 2006
2:12 pm	Писание и отцы о смирении "Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, Вечно Живущий (Святой Имя Его): Я живу на Высоте Небес и во Святилище и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных" Ис. 57. ( Read more... )
Saturday, August 12th, 2006
2:10 pm	Писание и отцы о сердце "берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль" Втор.15.9 "Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни." Притч.4.23 ( Read more... )
Friday, August 11th, 2006
2:09 pm	Св. Писание и св. отцы о непрестанной молитве "Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь" Пс.15 ( Read more... )
Thursday, August 3rd, 2006
11:41 am	"Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь" « Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.» Фес.5.16 Интересное наблюдение: фраза ап.Павла «непрестанно молитесь» цитируется довольно часто, но почему-то всегда опускается первая часть, которая на самом деле с ней едина. Бытует мнение, что молитва всегда должна делаться в печальном, «покаянном» состоянии души, и можно действительно найти многочисленные высказывания отцов о молитве плача и печали. В то же время столь же многочистленны высказывания отцов о радости и мире, которые сопровождают молитву. ( Read more... ) (15 Comments |Comment on this)
Monday, July 17th, 2006
8:04 pm	Спасает Любовь и вера в Любовь Спасает Любовь и вера в Любовь, а не сама по себе религия. Там где религия учит любви - там происходит спасение, там где она препятствует любви - там деградация.( Read more... ) (4 Comments |Comment on this)
Thursday, June 15th, 2006
7:16 pm	Бл. Диадох, ч.2 93. Путь добродетели сначала бывает труден и горек, а потом удобным и приятным делается.( Read more... ) (Comment on this)
7:14 pm	Бл. Диадох Св. Диадох, Епископ Фотики (проживал во второй половине 5-го века) (ДОБРОТОЛЮБИЕ, ТОМ ТРЕТИЙ)( Read more... ) (1 Comment |Comment on this)
Friday, June 2nd, 2006
10:56 am	Св. Николай Сербский Молитвы на озере Святитель Николай Сербский Молитвы на озере ( Read more... ) (1 Comment |Comment on this)
Monday, May 29th, 2006
12:51 pm	О том, что всем вообще христианам надлежит непрестанно молиться Пусть никто не думает, братия мои христиане, будто одни лица священнаго сана и монахи долг имеют непрестанно и всегда молиться, а не и миряне. Нет, нет; все мы христиане имеем долг всегда пребывать в молитве. Ибо смотрите, что святейший Патриарх Константинопольский Филофей пишет в житии св. Григория Солунскаго. – Имел святитель сей друга возлюбленнаго, Иова по имени, человека простейшаго, но многодобродетельнаго, с коим беседуя однажды, владыка сказал о молитве, что всякому вообще христианину надлежит подвизаться в молитве всегда, и молится непрестанно, как заповедует Апостол Павел обще всем христианам: непрестанно молитеся (1 Сол. 5, 17), - и как говорит о себе пророк Давид, при всем том, что был царь, и имел попечение о всем царстве своем: предзрех Господа предо мною выну (Пс. 15, 8), т.е. всегда мысленно зрю Господа предо мною в молитве моей. И Григорий Богослов учит всех христиан и говорит им, что чаще надлежит поминать в молитве имя Божие, чем вдыхать воздух. Говоря это и многое другое другу своему Иову, святитель прибавил еще, что повинуясь заповеданиям святых, нам надлежит не только самим молиться всегда, но и других всех учить тому же, всех обще: и монахов и мирян, и мудрых и простых, и мужей, и жен, и детей, и побуждать их молиться непрестанно. ( Read more... ) (7 Comments |Comment on this)